揭竿而起这个成语来自于秦时的大泽乡起义。据《史记》所载，公元前209年，陈胜、吴广负责带着900人前往渔阳驻守长城，结果因为大雨而无法如期而至，后被迫就地起义。原来秦刑法过于严森，只要这900人不能按规定时间到达就会被处死，所以在他们全有性命之忧的情况下，陈、吴2人被迫领着900人来了场轰轰烈烈的起义运动。
尤其在太史公的笔下，陈、吴2人尽显英雄本色与过人智慧。那会儿陈胜、吴广2人领着900劳役往渔阳赶，结果突然天下暴雨，山崩倒塌，前进道路遇阻。他们一算，死活也不可能在期限时间里感到目的地。若换其他人遇到这种情况，估计就坐着等死了。
但陈、吴却提出相反建议：等死不是上策，不如放手一搏，或许还有一线生机。于是他们“夜篝火，学狐叫”，最后来了场“大楚兴，陈胜王”的揭竿而起运动。史称大泽乡起义，而司马迁还特地把他们2个白身的“佣耕”编到了世家之中。
2000多年以来，史学界都认为陈、吴起义的原因：秦律法过于严厉，他们不能如期到达，所以被迫铤而走险来搏一把。这个说法以非常普及了，但历史上的大泽乡起义果真如此吗？后来湖北出土的秦律法竹简却似乎打脸以前的论断，有的考古专家却还认为：陈胜吴广起义就是千年大骗局。
1975年，湖北孝感出土了1做秦代古墓，考古人员在墓中取得了重大发现。原来墓主人就是秦时管理律法的官员，共出土了1155多片竹简，其中的《揺律》就貌似打脸了以前的那些关于陈、吴因延期而被迫起义的论断。《揺律》有明确记载，不少专家纷纷表示，原来我们被骗了千年。
假如有像陈、吴这样受到征调而延期了的事件发生，会分具体情况来进行处罚：延误了3—5天的人会受到上级训斥；延期了6—10天的人，会被罚1副盾牌；要是延误的时间超过了10天，则会被罚1副盔甲；遇到大雨不能如期而至的话，可以免责。若按《揺律》上的规定来看，陈胜、吴广等人遇到了大雨而不能到达渔阳，他们完全可被免责，根本没有生命危险。
而据《史记》上所说，他们起义的理由是延期会被处死。两边比较下来的话，这就可看出来：陈胜、吴广起义的原因似乎不是因为会有生命危险，而是故意拿这说事吓唬所有人，让这些人不得已而跟着来揭竿而起。这么来看，大泽乡起义的真实原因就和秦律法严厉似乎没啥关系了。
不过也有不少专家不认同以上观点。因为《揺律》是秦始皇时期的法律，而陈胜、吴广起义时已到了胡亥统治时期，这时候秦廷的律法比嬴政时代还要严厉，或者说执行起来更加可怕。这么一来，陈、吴说的话也就没毛病了。当然这些都只是专家的推断，到底那段真实的历史是什么样子，只有等更多的文献来解释一切了。#陈胜#陈胜吴广起义#吴广收藏
2000多年以来，史学界都认为陈、吴起义的原因：秦律法过于严厉，他们不能如期到达，所以被迫铤而走险来搏一把。这个说法以非常普及了，但历史上的大泽乡起义果真如此吗？后来湖北出土的秦律法竹简却似乎打脸以前的论断，有的考古专家却还认为：陈胜吴广起义就是千年大骗局。
1975年，湖北孝感出土了1做秦代古墓，考古人员在墓中取得了重大发现。原来墓主人就是秦时管理律法的官员，共出土了1155多片竹简，其中的《揺律》就貌似打脸了以前的那些关于陈、吴因延期而被迫起义的论断。《揺律》有明确记载，不少专家纷纷表示，原来我们被骗了千年。
假如有像陈、吴这样受到征调而延期了的事件发生，会分具体情况来进行处罚：延误了3—5天的人会受到上级训斥；延期了6—10天的人，会被罚1副盾牌；要是延误的时间超过了10天，则会被罚1副盔甲；遇到大雨不能如期而至的话，可以免责。若按《揺律》上的规定来看，陈胜、吴广等人遇到了大雨而不能到达渔阳，他们完全可被免责，根本没有生命危险。
而据《史记》上所说，他们起义的理由是延期会被处死。两边比较下来的话，这就可看出来：陈胜、吴广起义的原因似乎不是因为会有生命危险，而是故意拿这说事吓唬所有人，让这些人不得已而跟着来揭竿而起。这么来看，大泽乡起义的真实原因就和秦律法严厉似乎没啥关系了。
不过也有不少专家不认同以上观点。因为《揺律》是秦始皇时期的法律，而陈胜、吴广起义时已到了胡亥统治时期，这时候秦廷的律法比嬴政时代还要严厉，或者说执行起来更加可怕。这么一来，陈、吴说的话也就没毛病了。当然这些都只是专家的推断，到底那段真实的历史是什么样子，只有等更多的文献来解释一切了。
