中国古代中医的社会地位其实并不算很高，读书人不能中举当官，才会考虑去当医生。只有极少数医术高明的医生，可能会成为御医，被授予官职。不过，也有做到太守的高官，为了治病救人，弃官不做，终成一代名医，对我国古代战胜瘟疫做出了巨大的贡献。
这位名医叫张仲景，东汉末年人士，河南南阳人，生于公元150年左右。张仲景出身官宦世家，被乡里举孝廉进入了仕途，最高做到长沙太守一职。太守相当于省市级高官，后来的三国群雄大部分都担任过任过太守一职。
张仲景可没有兴趣参加天下的角逐，他更喜欢治病救人。从北方传入的瘟疫对东汉王朝的打击很大，再加上战乱不断，东..口从鼎盛时期的六千多万减少到不足一千万。
张仲景家族里里外外原本有两百多人，经过多次瘟疫后，只剩下十分之三。天下的百姓更是凄惨，当时没有应对鼠疫等瘟疫的有效办法，百姓们完全靠自身的抵抗力来面对大自然的这种残酷筛选。
张仲景从小就致力于探索这种被称为伤寒的瘟疫，他利用家里为官的有利条件，饱览各种医学书籍。即使是当官，也没有影响他拜访名医和救治百姓。
事实上，太守官职给张仲景带来了很多的方便。每逢初一和十五，他在官衙接待病人，开创了坐堂医生的先例。百姓们不惜跋山涉水，从各地赶来请张仲景就诊。此举既造福了大量百姓，也使他积累了大量的临床经验。
张仲景在治病救人的同时，拜访了许多名医，虚心学习各种医术，而他最在意的仍然是治疗瘟疫之法。经过不懈的努力，张仲景集各家之长，再加上自己的独创治疗办法，在公元205年开始撰写《伤寒杂病论》。
很快东汉末年的乱世开始了，原本就无意于仕途的张仲景辞官不做，来到远离战乱的岭南地区。当时这里属于蛮荒之地，不是各方关注的重点。
张仲景在岭南完成了《伤寒杂病论》十六卷，以及多本其他著作。这里的伤寒与现代意义上的伤寒是不一样的，当时主要指各类瘟疫、尤其是鼠疫。这本医书不仅是张仲景的心血，更是无数中医瘟疫治疗方法的总结。
《伤寒杂病论》问世后的上千年时间里，虽然瘟疫仍然经常发生，但惨烈程度都比不上东汉末年，致死人数大大下降，证明中医对这类传染病确实有一定的效果。隋唐之后，经过不断地完善，中医已经有了较为完整的鼠疫治疗方法。
除了著作外，张仲景还教授了很多弟子，其中有不少都成了名医。张仲景为人谦虚，坚持说自己没有天才，靠的是活到老、学到老的精神。他也确实是这样做的。正因为这样的伟大人格和卓越贡献，张仲景则被尊称为“医圣”。
《伤寒杂病论》后来通过..人传到了欧洲。由于欧洲在中世纪遭遇过恐怖的黑死病，没想到远在万里外的中国，早已有专门针对此病的著作。因此，欧洲人对能够挽救无数人生命的《伤寒杂病论》及其作者张仲景格外的景仰。
【参考文献：《后汉书》、《张仲景》】
